MentА кто так говорит? Ну как во Вселенной принято, пусть так и живут. Хотя мне асханские маги больше нравятся своей стилистикой (хотя и троечные очень даже).

Это был ответ на вот эту фразу:

NiKShoKerЧем же? Лучшим разделением фракций по фентезийному стилю. Не маги в снегах, а в пустынях.

MentОмега, можешь просветить, криганские ифриты как-то связаны с джиннами и магами? Просто интересно.

Да никак, насколько мне известно. Ифриты - одни из духов стихийного плана огня, к криганцам пошли наёмниками, после бегства в Аксеот решили отделиться от них. Что там они не поделили с джиннами я не в курсе, полагаю, просто природа у них такая. Но лучше спросить XeL'я

MentУ разработчиков игр вообще обычно очень сходные представления о демонах, так что оригинальное найти сложно по определению.

Ну да, и это нормально, ибо, во-первых, источник всего находится в религии и как ни крути, а всё-равно получится визуальное оформление библейского описания, во-вторых, ломать устоявшиеся стереотипы незачем, иначе начнётся путаница, кто есть кто, да и не всегда эти стереотипы удаётся сломать правильно.

Взгляни на Варкрафт, орки в третьей части из варваров-разрушителей стали духовными личностями, эксперимент удался и его можно брать в качестве примерного эталона как надо ломать стереотипы. Но прошло время, и сами близзы решили вернуться к классике, оттого и уход мудрого шамана Тралла с поста вождя, и переход власти к грубому варвару Гаррошу. Многим это не нравится, и мне тоже, но на самом деле, если призадуматься, то всё правильно. Люди(я не о расе, а о нас с вами - геймерах, читателях, ролевиках) в стремлении быть "добрыми дроу" и прочими отринутыми непонятыми обществом красавцами и защитниками бобра забывают ролевую составляющую полностью, забывают, что Дриззт и Тралл - исключение из правил, а не правило. Это всё время в своих книгах подчёркивает Сальваторе и Близзарды, видимо, вот так форсово решили на это указать. Ведь если у нас умные добрые орки сражаются с умными добрыми людьми, то смысл им сражаться? Пусть заключат мир и живут счастливо. Потому-то стороны и должны различаться, необязательно банальное добро-зло, пусть будет порядок и дисциплина против хаоса и разрушения, но различия быть должны.