Это все изучение быта конкретных поселений. Про них я говорил выше, что тут археология может дать много интересного. Сомнения же высказывал в отношении экономического и политического взаимодействия.
В примере с остракизмом каждому умеющему читать понятно, что население города обладало действительной (а не номинальной) властью, и могло изгонять неугодных граждан, в том числе и обладающих верховной властью. Причем именно граждане города, а не правящая верхушка.
В примере с Мохенджо-Даро: туалеты, статуетки в массовом количесте, разделение на цитадель и нижний город = торговля, сфера услуг, разделение на военное и мирное сословие. :D Как то вот так.
Про иго я вообще молчу, если несколько десятков массовых захоронений со следами насильственной смерти из разных временных слоев не убеждают, то тут уже ничто не может убедить.