Впервые здесь? Я Роха — провести быструю экскурсию?
Ошибка соединенияНеверный запросСтраница устарелаСессия истеклаТребуется входЗапрещеноНе найденоСлишком много запросовВнутренняя ошибка сервераПлохой шлюзСервис недоступенТайм-аут шлюзаВерсия HTTP не поддерживается
Сессия истекла
Ваша сессия истекла. Пожалуйста, войдите снова.
Требуется вход
Для этого нужна учётная запись. Войдите или создайте её — это займёт минуту.
Страница устарела
Токен безопасности отклонён — обычно потому, что страница была открыта слишком долго или вы вошли в систему в другом месте. Ничего не сохранено. Обновите страницу и повторите.
Запрос не выполнен
При обработке вашего запроса возникла проблема.
Проверьте подключение к интернету и попробуйте снова.
Детали ошибки:
Ссылка для шаринга
Сообщения от Через тернии к звездам.Автопереведено
А по РП происхождение определяет национальность или культуру?
Добавлено через 18 минут Что нужно чтобы стать туранским аристократом? Как устроена работорговля в этой стране, из любых ли краев бывают рабы? Какие планы на карты?
Обыкновенно это одно и то же, но если, скажем условный диндарец решил переехать на пмж в Туран с женой и малолетним отпрыском, то пездюк, с ранних лет ничего кроме туранских порядков не видевший, а про то, как сидеть на веслах и драться в бестолковых полисных войнах на островах слышав только от бати, то он усвоит не байки про мореходство, а туранскую культуру, которая его окружает каждый день, и получит +он и +оу. А вот если условный ахраймарский дренг поехал с ярлом грабить Фендерин, и вся дружина крепко получила по шеям от местных и один он остался, то если над ним смилуются и возьмут на службу, он все равно останется северянином, как бы ни пытался влиться в новое общество. Он прожил уж достаточно, чтобы в голове отложилось понятие, что жизнь -- когда холодно, когда село на десять человек, и из развлечений -- только дождаться, когда местный ярл откроет новую экспедицию. Ему это в мозги въелось, и можно его хоть в рыцари посвятить, да только все равно архаймарец был и будет.
Родиться туранцем, а не чмом из завовеванной сатрапии -- раз, родиться у влиятельного бати на должности -- два, чтобы получилось так, чтобы сыновей было либо немного, либо ты из старших (а не то дорога в гвардию, либо сразу в экспедиторы или иной сброд) -- три. Дальше можно получить внутри батиных владений/области административного влияния какой-нибудь чин и жить на провинциальные налоги, либо отучиться еще в академии для благородных в дополнение к основам воспитания, которые должны были преподать дома (если не преподали -- твой батя, дед, дядьки и братья -- все они из тех, что страну просрали, раз никто не взялся), где станешь почетным гуманитарием и можно будет не налоги с рынка драть, а вести суды, руководить таможней и заниматься другими умными вещами. Если батя совсем золотой мешок и притом не слишком заботится о том, что из тебя выйдет, можешь целыми днями сычевать в поместье, пить вино и драть наложниц. Потом унаследуешь состояние и землю, и даже за налогами будут ходить заместо тебя, а ты жируешь на казенном, и только иногда просыпаешься в холодном поту, когда снится, что шаханшах в подробностях узнал, куда уходят деньги с подотчетного тебе места.Автор
Как устроена работорговля в этой стране, из любых ли краев бывают рабы?
Рабы почти везде бывают отовсюду, кроме сегуната, куда никто не доплывет никогда и сами они на континент плывут только от печальной жизни, либо напротив -- заради веселой, Ардора, где рабов нет, и всяких кочевников, которым никто не повезет ценный товар, который куда проще загнать в Лашии, Туране, Фендерине. И в Ормонде с Бардиларом рабы, конечно, самые паршивые. Аппарат принуждения в основном везде одинаковый: есть колоны, крепостники, прикреплены к земле и должны работать на себя и барина. Их можно продавать и переселять (кроме Ардора), но рабами в полном смысле они не считаются, имеют право на собственность, хоть и ограниченное, и обычно их жизни как-то государство бережет, потому что такой колон -- основа экономики. Беспричинное убийство колона или чрезмерное притеснение -- как минимум, дурной тон (Дивеф, Рошери), как максимум -- преступление, за которое и знатного человека накажут. Во всех странах, кроме Ардора, есть рабы личные, или семейные, которые делают то, что хозяин скажет. Среди таких всегда ценятся умения и качество, они могут занимать при хозяине положение от чистильщика уборной до учителя его детей. Раб принадлежит лично хозяину и государству на него плевать. Хозяин захочет -- убьет, захочет -- освободит. Вольноотпущеник не считается полноценным свободным человеком, но в том же Туране "полноценных" вообще меньшинство, живут же. Покупаются на отдельных рынках, относятся к бытовым удобствам, в скромной семье какого-нибудь гвардейца из рабов будет кухарка да конюх, у сатрапа в доме даже опахало отдельный раб держать назначен. И наконец, есть государственные рабы-работяги, которые не имеют ничего и пашут на инфраструктуру. Малое количество таких бессмысленно, а делать экономику на рабах может позволить себе только очень сильная в военном и административном смыслах страна. Ронстрад живет целиком на своих рабах, домашних -- минимум, колонов нет вообще. В Туране таких рабов много, они прикреплены к сатрапам, как к сатрапам прикрепляются армии -- это средство достижения государственной цели, которых набирает и которыми управляет лично наместник. Такие рабы вкалывают в рудниках, на стройках. Большинство -- военнопленные и их потомки. Из таких рабов никогда не освобождаются. Насколько жизнь будет у таких паршивая -- зависит от отдельного сатрапа, но в общем-то она всегда паршивая, лучше сна в ней ничего нет. Спят в бараках, носят, что господам отдать не жалко, жрут столько, чтоб сил работать хватило.. В Фендерине еще есть прослойка таких рабов, и в Лашии, но их уже покупают на рынках, обычно -- крупные вельможи или градоправители, которые могут из них извлечь прибыль. В сеттинге, кстати, еще темные эльфы есть, темная эльфийка может стоить как небольшой замок, как впрочем, и обычная, но обычную куда трудней выловить. Помимо того, что они почти не стареют, они не скрещиваются с людьми.
Добавлено через 2 минуты Автор
Какие планы на карты?
Хотелось бы мб сделать какую-то возможность направить рандом в более интересное конкретному игроку русло, а так примерно как обычно. Штрафы с обнулениями, открыть расу/навык, бонусы на старте, психические отклонения, рабы, спутники, как мы любим.
Добавлено через 4 минуты Автор
книгопечатание есть?
Нет, все ручками. Грамота -- дорогое удовольствие.Автор
Что с языками (не древними), на каком будут общаться персонажи
Я, наверное, не готов вам запилить грамматику с нуля аки Толкин. Будем считать, что говорим на туранско-северном койне. Ардорцы выучили северный, туранский на юге знают все, Туран с севером граничит, торгует и как-то научился общаться, да и вообще языки на самом деле почти все различаются в рамках одной семьи.
Бонусы Академии магов не очень выгодно смотрятся на фоне бонусов дающего доступ к тем же навыкам Ормонда, который из недостатков получает лишь незначительный минус к бесполезной силе и маленький же штраф к выносливости (но по суммарным характеристикам всё равно лучше и легко перекрывает данный штраф), тогда как имеет больше всего остального, включая ману. Бардилар хотя бы имеет доступ ко всем четырём стихиям и, потенциально, более высокую силу магии.
Правильно ли я понимаю что все виды магии, кроме чернокнижия, можно свободно практически в любых краях?
Мне очень понравились проработанность стран и тексты. Выглядит довольно живо, многие со сходными культурами, но разной историей -- это хорошо, это рпшно.
Бонусы Академии магов не очень выгодно смотрятся на фоне бонусов дающего доступ к тем же навыкам Ормонда, который из недостатков получает лишь незначительный минус к бесполезной силе и маленький же штраф к выносливости (но по суммарным характеристикам всё равно лучше и легко перекрывает данный штраф), тогда как имеет больше всего остального, включая ману. Бардилар хотя бы имеет доступ ко всем четырём стихиям и, потенциально, более высокую силу магии.
Ну, тут вопрос квентно-рпшной свободы. Забашлять Академии и поступить на мага может почти любой желающий (с иностранцев берут намного больше, но даже их пускают, другое дело, что желающих немного). Я, наверное, как-нибудь их все же апну, но уже после того, как магия в принципе станет сильным билдом.Автор
Как же хочется бабки, но как же тяжело реализовать туранско-дворянское происхождение с задуманной идеей...
Мне тоже нелегко объяснить плебеям, что я реализую гибридный билд элиты с фехтованием, доспехами, щитом, спецой на саблях. Приходится тратить очки событий на бесполезную работку вместо получения метовых спецух и баффов парилки.Автор
Правильно ли я понимаю что все виды магии, кроме чернокнижия, можно свободно практически в любых краях?
Мм, нет. Во-первых любых магов, кроме стихийников не любит вообще никто. К стихийникам более-менее нормальное отношение, поскольку их силы на виду, они не подчинят твой разум и не проклянут втихаря. Ардор не любит магов совсем, и такие там либо должны с этим навсегда завязать, либо сразу на выход. Второго предупреждения не дают. В остальном мире всех магов, даже чернокнижников, терпят, пока те не буянят. С точки зрения основных религий магия считается грехом, но как бы грехом считается и лживость, и воровство, и много чего еще но никто же не задается целью устроить священный геноцид ворья... пока в их собственный кошель не залезут. Да и сладок запретный плод-то, тянутся люди к этаким чудесам. Ну вот порой колдуны, что называется, "буянят", но поскольку рядовой маг не справится даже с праведным гневом десятка крестьян, делают они это либо втихаря, либо под протекцией и в интересах власть имущих. Либо это очень серьезный маг, которому море по колено, но когда власть за них берется всерьез, они редко долго проживают.
Во-первых любых магов, кроме стихийников не любит вообще никто. К стихийникам более-менее нормальное отношение, поскольку их силы на виду, они не подчинят твой разум и не проклянут втихаря. Ардор не любит магов совсем, и такие там либо должны с этим навсегда завязать, либо сразу на выход. Второго предупреждения не дают.
Не любят даже лекарей-воскресителей, практикующих традиционную магию?
Не любят. Считается гордыней и вмешательством в естественный ход вещей. Действительно праведный человек с миссией на земле получает второй шанс свыше, грешник такого не заслуживает, а все те, кто ни туда, ни сюда (80% мира), пусть отойдут себе в иной мир и будут судимы по делам. Не надо пытаться удержать душу, которая уже готова к лучшему бытию. А лекари -- ну, медицина так или иначе известна всем, и на фоне полевых врачей горстка магов не воспринимается всерьез.