Впервые здесь? Я Роха — провести быструю экскурсию?
Ошибка соединенияНеверный запросСтраница устарелаСессия истеклаТребуется входЗапрещеноНе найденоСлишком много запросовВнутренняя ошибка сервераПлохой шлюзСервис недоступенТайм-аут шлюзаВерсия HTTP не поддерживается
Сессия истекла
Ваша сессия истекла. Пожалуйста, войдите снова.
Требуется вход
Для этого нужна учётная запись. Войдите или создайте её — это займёт минуту.
Страница устарела
Токен безопасности отклонён — обычно потому, что страница была открыта слишком долго или вы вошли в систему в другом месте. Ничего не сохранено. Обновите страницу и повторите.
Запрос не выполнен
При обработке вашего запроса возникла проблема.
Проверьте подключение к интернету и попробуйте снова.
Детали ошибки:
Ссылка для шаринга
Сообщения от NCF - Расширенный список Нейтральных существ
Вообще-то магия хаоса - это форма изначальной магии а не что-то другое и тем более не её противоположность. (Изначальная магия - материя бытия из которого построено всё сущее и если и считать что-то противоположным изначальной магии, то только пустоту) Изначальная магия на первом этапе своей скажем так трансформации - это приобретение ею форм хаоса или форм порядка, к формам хаоса относится магия хаоса - магия Ургаша и созданных им демонов (не путать с диструктивной магией героев 5) это магия непредсказуема, магия энтропии, бесформенная, постоянно меняющаяся, вышедшая из изначальной магии, как и сам Ургаш, к формам порядка можно отнести 6 стихий созданных Асхой из изначальной магии, а так же такие искусства владения изначальной магией как некромантия (на деле - тупо привязать дух к мертвому телу), и "оживление" рукотворных конструктов на подобие големов. К чистой изначальной магии не принявшей ни какую последующую форму, можно отнести заклинания воздействующие на пространство и время (замедление, ускорение, телепортация, "вне времяни" из героев 6, антимагия (снятие и иммунитет ко всем чарам вне зависимости от их принадлежности) ну и подобные - то есть все что связано с фундаментальными аспектами асхана и не связанных с конкретной стихией)
... И древний лес, роскошен и печален, Блистает там воздушностью прогалин. Но между кедров, полных тишиной, Расщелина по склону ниспадала. О, никогда под бледною луной Так пышен не был тот уют лесной...
Вот интересная мысль: изначальная магия в принципе хаотична - это беспорядочное переплетение всех стихийных школ, ифриты - джины вышедшие из форм деструктивной магии, они не могут ей адекватно управлять (до апгрейда, как и джины которые могут накладывать только половину заклинаний)
изначальная магия в принципе хаотична - это беспорядочное переплетение всех стихийных школ
Как раз не беспорядочное ибо во-первых сама по себе из стихийных школ не состоит (Асха создала стихии из изначальной, а не наоборот - то есть в стихиях есть изначальная, а в изначальной нет стихий) Во-вторых раз стихии созданы Асхой, то они - это изначальная магия связанная с порядком а не хаосом. Демонические существа в большинстве своём используют: 1) Изначальную магию в чистой форме (пространственно временные заклинания, в том числе открытие врат между измерениями) 2) Магию Хаоса (форма изначальной магии соответствующая Ургашу) 3) Стихийная магия оскверненная/видоизмененная Хаосом ПС: Всё, что пишу - прямиком из лора, а не выдумка. ППС: Надо опять же вспомнить, что лор пятой части немного конфликтует с лором 6 и 7 частей. (например в героях 5 демоны больше любят тьму, при том что ТЭ её почти не изучают:smile07: - имхо, бред полный)
... И древний лес, роскошен и печален, Блистает там воздушностью прогалин. Но между кедров, полных тишиной, Расщелина по склону ниспадала. О, никогда под бледною луной Так пышен не был тот уют лесной...
Как раз не беспорядочное ибо во-первых сама по себе из стихийных школ не состоит (Асха создала стихии из изначальной, а не наоборот - то есть в стихиях есть изначальная, а в изначальной нет стихий) Во-вторых раз стихии созданы Асхой, то они - это изначальная магия связанная с порядком а не хаосом. Демонические существа в большинстве своём используют: 1) Изначальную магию в чистой форме (пространственно временные заклинания, в том числе открытие врат между измерениями) 2) Магию Хаоса (форма изначальной магии соответствующая Ургашу) 3) Стихийная магия оскверненная/видоизмененная Хаосом ПС: Всё, что пишу - прямиком из лора, а не выдумка. ППС: Надо опять же вспомнить, что лор пятой части немного конфликтует с лором 6 и 7 частей. (например в героях 5 демоны больше любят тьму, при том что ТЭ её почти не изучают:smile07: - имхо, бред полный)
По первым пунктам касаемо изначальной и стихийной магии написано в легенде о сотворении: "Асха выделила и определила шесть «цветов» магии, плавающих в космической пустоте: Тьму, Свет, Землю, Огонь, Воду и Воздух." тогда выходит что Асха ВЫДЕЛИЛА магии из единой (по логике это изначальная) тут опять же отсылка на то что Асха - дракон порядка, она упорядочил хаотичную супер магию на составляющие аспекты, и очередная отсылка что мир без какой либо магии или религии невозможен, и по этому пустоманты хотели убить бога - тогда обрушилась бы вся система и тд. В той же легенде о сотворении говорится о том что Ургаш ненавидит все творения Асахи и хочет свергнуть мир в первоначальный хаос
По такой логике ифриты должны переливаться всеми цветами радуги и шарашить изначалкой... Вот ведь понесло меня... Надо дальше думать
Добавлено через 3 минуты Касаемо демонической магии я согласен полностью
Анимация атаки это выстрел лича, только из руки струя огня, про анимацию каста я честно говоря забыл, сделаю потом, будет эффект от пещерного владыки, а анимация стандартного каста
Ходьба взята у лича, я её просто ускорил, главный плюс данной анимы это статичность лича - он почти не двигается как и стандартный джинн (никаких фиеричных покачиваний бедрами как у владычица тени!)
По первым пунктам касаемо изначальной и стихийной магии написано в легенде о сотворении: "Асха выделила и определила шесть «цветов» магии, плавающих в космической пустоте: Тьму, Свет, Землю, Огонь, Воду и Воздух." тогда выходит что Асха ВЫДЕЛИЛА магии из единой (по логике это изначальная) тут опять же отсылка на то что Асха - дракон порядка, она упорядочил хаотичную супер магию на составляющие аспекты, и очередная отсылка что мир без какой либо магии или религии невозможен, и по этому пустоманты хотели убить бога - тогда обрушилась бы вся система и тд. В той же легенде о сотворении говорится о том что Ургаш ненавидит все творения Асахи и хочет свергнуть мир в первоначальный хаос
По такой логике ифриты должны переливаться всеми цветами радуги и шарашить изначалкой... Вот ведь понесло меня... Надо дальше думать
Добавлено через 3 минуты Касаемо демонической магии я согласен полностью
Наши ифриты абсолютно лорные. По цвету они соответствуют Ургашу, а в арсенале имеют магию Хаоса(sic).
У меча предназначения два острия, одно из них ты.
Заинтересованный занимается написанием прохождений Прохождения] НЕКРОМАНТ
2,3,4,5 Заинтересованный планирует создать серию мультиплеерных карт "Фантазия безумного картострителей". Миссия 1 - Фктиф-Зобар готова на 11,5%
Наши ифриты абсолютно лорные. По цвету они соответствуют Ургашу, а в арсенале имеют магию Хаоса(sic).
Наличие ифритов в семерке уже делает их полностью лорными, но разрабы там опять намутили "Ифриты — двойники джиннов, но при этом они — порождения хаоса. Впрочем, до сих пор неизвестно, какая между ними связь. " сами придумали ифритов, а объяснять почему они похожи на джинов поленились!!!! Вырвал бы им руки!:mad:
Добавлено через 10 минут Очередная догадка (ещё проще) некоторые джины служат хаосу и зовутся ифритами Теория отталкивается от истории Рашки - он впитал сущность джинна (стал джинном) перешёл на темную сторону и превратился в ифрита
По первым пунктам касаемо изначальной и стихийной магии написано в легенде о сотворении: "Асха выделила и определила шесть «цветов» магии, плавающих в космической пустоте: Тьму, Свет, Землю, Огонь, Воду и Воздух." тогда выходит что Асха ВЫДЕЛИЛА магии из единой (по логике это изначальная) тут опять же отсылка на то что Асха - дракон порядка, она упорядочил хаотичную супер магию на составляющие аспекты, и очередная отсылка что мир без какой либо магии или религии невозможен, и по этому пустоманты хотели убить бога - тогда обрушилась бы вся система и тд. В той же легенде о сотворении говорится о том что Ургаш ненавидит все творения Асахи и хочет свергнуть мир в первоначальный хаос
По такой логике ифриты должны переливаться всеми цветами радуги и шарашить изначалкой... Вот ведь понесло меня... Надо дальше думать
Добавлено через 3 минуты Касаемо демонической магии я согласен полностью
Хм... вот источники разные пишут по разному - возможно из-за проблемы формирования и редактирования лора на протяжении от пятой до седьмой части самими разработчиками - то что ты написал я нашел на Асхан Меч и Магия вики. Что мы имеем - изначальная магия соткана из шести стихий
Асха выделила и определила шесть «цветов» магии, плавающих в космической пустоте: Тьму, Свет, Землю, Огонь, Воду и Воздух. Именно из этих нитей она решила соткать вселенную.
То есть Асха их выделила из всей этой мешанины, а Ургаш преобразил изначальную магию (а значит и шесть стихий в ней заключенных) создав то, что называют магией Хаоса. По такой логике Джины должны применять заклинания не рандомно, а конкретно, ведь они духи упорядоченной изначальной магии и могут выделять стихии и применять их по своему усмотрению, а Ифриты в свою очередь применяют изначальную магию в виде перемешанных и не разделённых стихий, да ещё и преображенных Ургашем, то есть рандомность применяемых заклинаний больше подходит именно ифритам. Ещё один момент на счет того, что ифриты должны переливаться всеми цветами радуги и шарашить изначалкой - вот и нет!!! демоны тоже связаны в первую очередь не с огнем а с изначалкой так как были сотворены Ургашем, а не Аркатом и их связь с огнем обусловлена лишь выбором Асхи месторасположения тюрьмы для Ургаша - она заключила его в ядре планеты, а там жарко, вот и результат.
Добавлено через 20 минут В общем-то почитал я ещё вики - там пишут что их появление не известно точно, но одной из теорий считается, что впитывание в себя сущности джина каким-либо магом приводит к таким последствиям - надо вспомнить, что джины своим происхождением обязаны Сар-Иламу - может тут ещё какая-то связь есть - фиг знает. Думаю надо делать опираясь на лор, а додумывать с альтгрейдом (но так, что бы это не противоречило лору) так как альтгрейда не предоставлено разрабами. Остается вопрос: Как в рамках героев 5 можно показать абилку "Щит Хаоса"? Пока что, я так понимаю, на роль щита хаоса вышел огненный щит - немного не то, но учитывая связь ифрита с огнем - почему бы и нет. То есть альтгрейду можно дать колесо фортуны, а грейду случайный дебаф. Ну и у всех троих остается иммунитет к огню и огненный щит.
... И древний лес, роскошен и печален, Блистает там воздушностью прогалин. Но между кедров, полных тишиной, Расщелина по склону ниспадала. О, никогда под бледною луной Так пышен не был тот уют лесной...
Лучшее объяснение почему ифриты огненные: Все демоны огненные, суккубы возраждаются огненными, и тёмные джины при вызове трансформируются - это уже не духи магии, а проклятые существа потерявшие старые способности, но получившие особую связь с хаосом и огнём
Насколько я знаю, ифриты - это проклятые, злые джинны, ставшие демонами. Они исполняют желания, только наоборот.
Это стандарт:D не удивляюсь если разрабы именно так и объясняет связь ифритов и джиннов в будущем
Очередная теория (скорее всего я от неё буду отталкиваться дальше) Чернокнижник при помощи мощной магии совмещают дух демона и сущность джинна, поэтому ифриты так похожи на джиннов, но ими не являютя, + понятно почему они так любят огонь, а не изначальную магию и конечно же история мага Рашки полностью вписывается в данную концепцию ифрита
Ну вот не сколько история Рашки не вписывается в такую теорию - в твоей теории фигурируют дух джина и демона, а в истории Рашки дух джина был впитан магом а не демоном. Вообще, если не отклонятся от лора, то можно сделать так - то описание которое сделали разработчики пусть останется у обычного ифрита, а грейд и альтгрей описывать в таком стиле: "Название юнита" - это ифриты которые (описываем то что с ними произошло - прокачались/подверглись_влиянию и тд)
Добавлено через 3 минуты то есть так мы не конкретизируем и не выдаём излишней информации, мы не идём поперек лора, а как бы дополняем его тем, что ему не противоречит (по крайней мере не противоречит тому, что известно)
... И древний лес, роскошен и печален, Блистает там воздушностью прогалин. Но между кедров, полных тишиной, Расщелина по склону ниспадала. О, никогда под бледною луной Так пышен не был тот уют лесной...
Ну вот не сколько история Рашки не вписывается в такую теорию - в твоей теории фигурируют дух джина и демона, а в истории Рашки дух джина был впитан магом а не демоном. Вообще, если не отклонятся от лора, то можно сделать так - то описание которое сделали разработчики пусть останется у обычного ифрита, а грейд и альтгрей описывать в таком стиле: "Название юнита" - это ифриты которые (описываем то что с ними произошло - прокачались/подверглись_влиянию и тд)
Добавлено через 3 минуты то есть так мы не конкретизируем и не выдаём излишней информации, мы не идём поперек лора, а как бы дополняем его тем, что ему не противоречит (по крайней мере не противоречит тому, что известно)
на Асхане смертные за любой пук рядом с суккубом могут в Шио попасть, а тут Рашка сразу с не самыми добрыми намерениями засосал сущность джина и естественно что он превратился в ифрита - душа уже могла измениться на демоническую, привязанную к Шио, и тогда все вписывается в мою теорию
Такой вариант описания наиболее простой, скорее всего я так и сделаю